. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) هو الأعشى . ( 2 ) عجز بيت من الطويل وصدره : وتشرق بالقول الذي قد أذعنه وهو في الكتاب ( 1 / 52 ) ، والمقتضب ( 4 / 197 ، 199 ) ، والخصائص ( 2 / 417 ) ، وشرح المفصل لابن يعيش ( 7 / 151 ) ، والمغني ( 2 / 513 ) ، والعيني ( 2 / 59 ) ، والأشموني ( 2 / 248 ) ، وحاشية يس ( 2 / 31 ) ، وديوانه ( ص 94 ) ، واللسان « شرق » ، والمذكر والمؤنث للفراء ( ص 115 ) . والشاهد قوله : « شرقت صدر القناة » ؛ حيث أنث الفعل « شرق » مع أن فاعله مذكر وهو « الصدر » ولكن لما كان المضاف وهو « الصدر » بعض المضاف إليه وهو « القناة » أعطي حكمه . ( 3 ) اعترض الألوسي في روح للمعاني ( 7 / 169 ) على رأي ابن مالك في هذه المسألة فقال في تفسير قوله تعالى : وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ : « الضمير عائد على معمر آخر نظير ما قال ابن مالك في : عندي درهم ونصفه ، أي : نصف درهم آخر ، ولا يضر في ذلك احتمال أن يكون المراد مثل نصفه ؛ لأنه مثال وهو استخدام أو شبيه به وإلى ذلك ذهب الفراء وبعض النحويين ولعله الأظهر » اه . ( 4 ) البيت من المنسرح وهو للفرزدق وهو في : الكتاب ( 1 / 180 ) برواية « أسرّ به » مكان « يكفكفه » ، والخزانة ( 1 / 369 ) ، وابن يعيش ( 3 / 20 ) ، والعيني ( 3 / 451 ) ، وديوانه ( ص 215 ) والمذكر والمؤنث للفراء ( ص 15 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 322 ) . والشاهد قوله : « بين ذراعي وجبهة الأسد » ؛ حيث فصل بلفظ « وجبهة » بين المضاف والمضاف إليه ولم يكنّ عن المضاف إليه وهو « الأسد » بالضمير فيقول : « بين ذراعي وجبهته » حتى لا يتوهم أنه أسقط الأول واستغنى بالثاني ، والمكنى به وهو الضمير لا يمكن إفراده مما قبله . ( 5 ) البيت من الكامل وهو في : الكتاب ( 1 / 179 ) ، ( 2 / 166 ) ، والمذكر والمؤنث للفراء ( ص 116 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 331 ) ، والبيان والتبيين للجاحظ ( 3 / 15 ) ، والخصائص ( 2 / 407 ) ، وسر -